عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ « 1 » وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ « 2 » وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِ » . قَالَ أَبُو الصَّلْتِ : لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ « 3 » . « 66 » - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ - أَوْ قَالَ لِجَارِهِ - مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ » .

--> - وانظر تحفة الأشراف 7 / 366 حديث ( 10076 ) ، ومصباح الزجاجة ( الورقة 6 ) ، والمسند الجامع 13 / 138 حديث ( 9978 ) . ( 1 ) أي : التصديق به . ( 2 ) هما الشهادتان . وجاء في تحفة الأشراف وتهذيب الكمال : « وإقرار باللسان » وهو الصواب . ( 3 ) هذه مبالغة لا مسوّغ لها ، وأبو الصلت رافضي ضعيف خبيث . ( 66 ) - إسناده صحيح . أخرجه ابن المبارك في الزهد ( 677 ) ، والطيالسي ( 2004 ) ، وأحمد 3 / 176 و 206 و 251 و 272 و 278 و 289 ، وعبد بن حميد ( 1175 ) ، والبخاري 1 / 10 ، ومسلم 1 / 49 ، والترمذي ( 2515 ) ، والنسائي 8 / 115 ، وأبو عوانة 1 / 33 ، وابن حبان ( 234 ) و ( 235 ) ، وابن مندة في الإيمان ( 294 ) و ( 295 ) و ( 296 ) ، ( 297 ) ، والقضاعي في مسند الشهاب ( 889 ) من طرق عن قتادة ، عن أنس . وانظر تحفة الأشراف 1 / 322 حديث ( 1239 ) ، والمسند الجامع 1 / 180 حديث ( 204 ) .